Franc-Maçon de la grande loge de France
à Perpignan
Forte de trois siècles d’existence d’histoire et de culture, la Grande Loge de France est l’une des grandes Obédiences de la Franc-maçonnerie en Europe. Constitué au début du 18ème siècle, notre franc maçonnerie est un ordre initiatique traditionnel et universel, fondé sur la fraternité. (Constitution CH1). Nous constituons une Obédience maçonnique qui s'appuie sur des valeurs de Tradition, d'Humanisme et de Spiritualité.
Elle a pour objectif l’élévation de l’Homme et l’amélioration de la société par une méthode initiatique fondée sur la liberté de penser. Puissance maçonnique indépendante et souveraine, elle confond sa devise avec celle de la République :
Liberté, Égalité, Fraternité
Avec 31 000 membres répartis dans 921 Loges en France et à l’étranger, la Grande Loge de France constitue une alliance d’hommes libres, de toutes origines, de toutes nationalités et de toutes croyances. L’élévation spirituelle de chacun pour dépasser sa condition humaine trouve alors tout son sens dans ce qu’elle apporte d’humanisme à tout acte social. Ses membres agissent là où ils le souhaitent pour appliquer les valeurs maçonniques dans une recherche constante du progrès matériel, moral et spirituel de l’Humanité.
Pourquoi devenir un Franc-Maçon ?
La Franc-maçonnerie a pour but le perfectionnement moral de l'humanité et de l'homme libre. À cet effet, les Francs-Maçons travaillent à l'amélioration constante de la condition humaine, tant sur le plan spirituel que vis-à-vis du bien-être matériel.
Poursuite de valeurs
Dans la constante recherche de la vérité et de la justice, les Francs-Maçons n'acceptent aucune entrave et ne s'assignent aucune limite.
Respect de chacun
Ils respectent la pensée d'autrui et sa libre expression.
Ils recherchent la conciliation des contraires et veulent unir les Hommes dans la pratique d'une morale universelle et dans le respect de la personnalité de chacun.
Ils considèrent le travail comme un devoir et comme un droit.
Liberté et citoyenneté
Les Francs-Maçons se réunissent librement. Ils doivent respecter les lois et l'autorité légitime du pays dans lequel ils vivent, conformer leur existence aux impératifs de leur conscience et se comporter en citoyens éclairés.
Rite écossais ancien et accepté
Dans la pratique maçonnique de la Grande Loge de France, nous travaillons au Rite Écossais Ancien et Accepté qui se définit comme initiatique, traditionnel, humaniste et symbolique.
Ce rite initiatique tend à la réalisation spirituelle, fondé sur la quête de la connaissance de soi par un travail d’introspection et de conscience. Une instruction maçonnique n’a pas pour objectif de donner un savoir intellectuel, ce qui n’aurait pas d’intérêt dans notre recherche.
Nous avons souhaité perpétuer la pureté de notre Rite Écossais Ancien et Accepté, pour en mieux saisir le sens. Ainsi fait, notre rituel ne restera pas une accumulation d’idées abstraites mais une réalité vivante.
La transmission, lors des réunions d’instruction, ou bien en Loge, revêt une importance toute particulière. Le REAA ne confère pas de grade, mais des degrés. Chaque degré ouvre une nouvelle porte, c'est une nouvelle base de départ. On ne consacre pas seulement des mérites ou des connaissances acquises, mais on donne en permanence de nouveaux outils pour travailler.
Le Principe Créateur
du Grand Architecte
de l’Univers
Parce qu’il se veut rassembleur et humble devant la condition humaine et ce qui le dépasse, le REAA proclame, l'hypothèse de l'existence d'un Principe Créateur et ordonnateur du Chaos. Il lui donne pour nom GADLU, nom qui est assurément en tant que symbole celui qui permet le plus large consensus car chacun est libre de mettre ce qu'il veut derrière ce symbole.
Le symbolisme du GADLU n'étant lié à aucune croyance, il exprime la foi du Maçon Écossais dans la liberté totale de sa conscience. Il reste une entité métaphysique principe de la connaissance, de la lumière. Son rôle devient essentiellement spirituel et cette position, ne s'oppose nullement à une quelconque religion.
Pour conclure, l'idée fondamentale de cette méthode repose sur ce postulat : ni les images, ni les concepts, ne peuvent seuls nous donner la Vérité, que nous cherchons inlassablement. Il faut par la transcendance, traverser le monde sensible et les représentations comme des voiles qu'il nous faut déchirer. Ce n'est pas le chemin qui est difficile, mais le « difficile » qui est notre chemin.
Grâce à l'ascèse initiatique, nous tentons de maîtriser nos mauvaises pulsions.
Grâce à toutes les étapes parcourues, nous accédons chaque fois à un autre niveau d'existence.
Grâce à cette totale liberté de pensée et de conscience, qui seules permettent de progresser, c'est ce qu'apportent et garantissent à tout homme de bonne volonté…
Notre spiritualité, notre liberté
Nous sommes en Loge pour nous enrichir spirituellement les uns des autres, sans jamais nous juger, pour découvrir des points de vue, des réflexions, des visions différentes, que chacun apporte, et que nous ne pourrions pas découvrir seuls. Chacun repartira de nos réunions régulières plus riche et plus ouvert qu’il ne l’était quand il est arrivé.
L’efficacité de cette altérité, vécue concrètement grâce à la diversité de nos membres, de leurs histoires, de leurs origines, de leurs contextes culturels, et des échanges qui en découlent, est peu souvent rencontrée ailleurs.
C’est par cette ouverture aux autres et à travers elle que nous travaillons à la progression de notre spiritualité, qui est laïque, adogmatique, a-doctrinale.
Ce travail sur nous-mêmes, lent et progressif, n’imposant aucune vérité à quiconque, nous permet des visions plus larges que celles qui nous enferment au quotidien. C’est l’un des principaux bénéfices de notre démarche humaniste.
Cette liberté de pensée, par absence de jugement et prudence vis-à-vis des positions extrêmes ou radicales, ne se préoccupe pas des convictions religieuses, culturelles, ou politiques, qui n’ont pas leur place dans nos travaux. Il s'agit d’une richesse qui se trouve très rarement dans la vie de tous les jours.
Conclusion
Une fois que vous décidez de frapper à la porte d'une loge, s'enclenche alors une démarche initiatique qui vous accompagnera tout au long de votre expérience maçonnique, tout au long de votre vie. Vous progresserez alors sur un chemin vaste, rempli de connaissances multiples, et fait d'humilité et de fraternité.
La franc-maçonnerie est une pratique qui nécessite de s'investir spirituellement afin d'accéder à des niveaux de pensées plus élevées. Elle vous invite à disposer entièrement de votre libre arbitre et de votre liberté de pensée, sans influence aucune.
Témoignage d'un ancien Grand Maître
« La liberté il faut l’apprendre, et puis la prendre. Notre société a oublié que la liberté ne se donne pas, on doit la conquérir, et le grand ennemi que nous rencontrons dans ce combat, c’est nous-même, notre paresse et notre suffisance. »
Maurice Béjart, Ainsi danse Zarathoustra, Actes Sud 2006.
Pour avoir pratiqué l’art chorégraphique avant même que de recevoir la Lumière dans une Loge de la Grande Loge de France en 1976, je ne puis m’empêcher de rapprocher cette citation d’un paragraphe tiré du Chapitre I de notre Constitution : « Dans sa recherche constante de la vérité et de la justice, un franc-maçon n’accepte aucune entrave et ne s’assigne aucune limite ».
Dans ce monde bouleversé dans de nombreux domaines : état de la planète, changement climatique, émergence d’extrémismes de tous ordres ; la Franc-maçonnerie propose un lieu, loin des polémiques, loin des exclusions, loin des anathèmes, où règnent le calme, l’écoute de l’autre et l’ouverture aux questions fondamentales que se posent les êtres humains depuis que leur conscience s’est éveillée à savoir quel sens donner à nos vies ? Elle nous offre de réinterroger notre propre histoire, les valeurs qui nous ont été transmises durant notre enfance, les enseignements reçus aux différents niveaux de la scolarité, nos croyances, et, pour le dire d’une autre manière, elle nous offre de sortir du cadre dans lequel nous nous sommes retrouvés enfermés.Dans ce lieu exceptionnel qu’est la Loge, nous pouvons pour quelques heures, oublier l’agitation permanente dans laquelle nous baignons pour élever notre esprit jusqu’à nous interroger parfois, comme l’on fait nombre de nos prédécesseurs, je pense à Pierre Brossolette, à Hubert Germain et à tant d’autres qui ont poussé leur engagement jusqu’au sacrifice, sur notre capacité à en être les dignes successeurs. Il faut pour cela regarder vers le haut, prendre conscience de notre place dans cet univers si vaste et pour en protéger la beauté, la richesse et la diversité. « Loin de te léser, ma différence t’enrichit » écrivait Antoine de St Exupéry dans sa « lettre à otage ». (Gallimard, 2021)
Dans nos Loges de Saint Jean et loin de tout dogme, c’est vers l’Amour, le respect de nos frères et sœurs en humanité que nous nous tournons. Notre Rite nous invite à défendre les droits humains sans distinction de personne. Au fil de nos rencontres bimensuelles, l’esprit s’enrichit des différences.
Une Loge juste et parfaite, c’est une loge qui sait faire vivre en harmonie des Frères de tous horizons professionnels, de toutes croyances voire sans croyance particulière mais qui se préparent à l’action.
A quoi servirait d’être « initié » si ce n’était que pour son seul confort ? Non, le changement de regard doit profiter à tout ce qui nous entoure ; famille, travail, amis et à tout autre individu ou groupement en nous tournant vers ceux qui n’ont pas eu la chance de naître dans un milieu privilégié.
Depuis plus de quarante-huit ans, je rejoins au moins deux fois par mois la Loge qui m’a accueilli. Dans les moments difficiles de l’existence elle a été pour moi le lieu de l’apaisement au sein duquel je retrouvais l’énergie qui me faisait défaut. Et au fil des années ce questionnement, toujours présent de l’Origine de toute chose. J’y ai gagné la sérénité et peut-être aussi une forme de sagesse.